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《醒·獅》觀劇指南丨有華人的地方就有醒獅

時間:2019.06.21 11:12 | 來源:聚橙網 | 瀏覽() | 評論(0)


作為中華傳統獅舞的一脈,南獅因威武醒目而被稱之為醒獅,是融武術、舞蹈、音樂等為一體的優秀民俗文化集大成者,2006年“廣東醒獅”被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。醒獅被認為是驅邪避害的吉祥瑞物,每逢節慶或有重大活動,必有醒獅起舞,代代相傳,長盛不衰。

《醒·獅》觀劇指南丨有華人的地方就有醒獅

醒獅,既體現著中華民族血脈傳承的精神氣節,體現著開拓、團結、不畏艱險的民族形象;也作為中華民族的文化橋梁和紐帶遠播四海,有華人的地方就有醒獅,成為中華兒女自省自強自豪自信的文化象征。


一幕

醒獅采青

在醒獅表演與比賽中,最重要的一個環節就是“采青”。舞獅的時候,人們一般會懸掛生菜,與“生財”諧音,寓意生意興隆,財源廣進。把生菜及利是(紅包,大吉大利之意)懸掛起來,獅子在“青”前起舞,然后一躍而起,把生菜一口“吃”入嘴內,再把生菜“咬碎吐出”,或把“青”吐出來拋給主人,主人接“青”,表示接“財”納福,無比高興。

《醒·獅》觀劇指南丨有華人的地方就有醒獅

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采青經過一代代舞獅人的傳承與發展,已經有了多種形式,如盆青、蛇青、蟹青、凳青、高臺青、橋青等。一幕“長街”就表現了“采青”儀式過程。


叩手茶禮

在廣東,如果對方給你斟茶,通常都要回應“叩手禮”,通常是用食指或者中指敲擊幾上桌面,以示謝意。這種叩手茶禮一直維持至今,成為嶺南的一種民情風俗。

《醒·獅》觀劇指南丨有華人的地方就有醒獅

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舞劇“茶樓”中,就采用了俯視的角度來展現廣東的茶樓文化,茶客間相互“叩手”,其樂融融。


木魚歌

民間說唱藝術,流行于廣東省珠江三角洲、西江和南路一帶,起源于明末,早期木魚歌都是隨編隨唱,后才記錄曲詞,輾轉傳抄,到清代以后極為興盛。 2011年“木魚歌”被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

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劇中木魚歌《嘆世歌》唱到:“虎門硝煙燃熱浪、西方鐵艦入珠江。只怕山河一朝碎,廣州城破暗無光。”就是描寫第一次鴉片戰爭期間,西方列強入侵廣州的時代背景。


二幕

木人樁

木人樁是訓練拳腳、手法、身法的器械。主要鍛煉手部接觸部分之剛強性,全身整體活動性,步法之靈活性。

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劇中龍少因茶樓比武落敗而氣急敗壞,深夜練拳以圖來日。


南拳

南拳是明代以來流行于南方拳種的總稱。其特點是:套路短小精悍,結構緊湊,動作樸實,手法多變,短手連打,步法穩健,攻擊勇猛,常伴以聲助威,技擊性強。

《醒·獅》觀劇指南丨有華人的地方就有醒獅

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舞劇舞蹈語匯吸收了南拳中“工字伏虎拳”、“虎鶴雙形拳”及“詠春拳”等主要拳法,展現出陽剛威武的氣質。


福壽膏

清至舊中國對鴉片的稱謂,又稱大煙。

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龍少為求獲勝,不惜以吸食大煙來麻痹自己。


三幕

獅頭(彩扎)

醒獅是以戲曲臉譜為創作原型,分為劉備面、關公面和張飛面。造型既夸張又浪漫,既威武又風趣,活潑可愛、形神兼備、形象逼真、別具一格。

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廣東佛山的黎家自清代道光年間開始扎獅頭,至今已有180多年歷史,是佛山唯一六代扎獅頭從未間斷的家族。2008年“佛山獅頭”(彩扎)被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。劇中所使用的“獅頭”都是由黎家獅第五代傳人、省級非遺傳承人黎婉珍制作,主要道具“白金獅頭”更是黎老師根據劇目特別定制版本。


席獅

席獅舞是廣東省梅州特有的一種傳統民間舞蹈。是梅州市區客家民眾在進行傳統人生禮儀“香花”佛事時、僧尼穿插于佛場間的一種游藝活動。表演者以一張“草席為獅”作為表演的主體,模仿獅的行走跳躍形態,與“南獅”相似的表演程式來表演,在似獅非獅中求其神似,以詼諧風趣的表演風格和鮮明獨特的客家特色。

2008年席獅舞被列入第二批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。

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劇中阿醒、醒目、鳳兒的一段精彩三人舞,就是以“席獅”為創作靈感。


英歌

英歌是一種融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一體的傳統民間廣場舞蹈,表演氣勢豪壯,氣氛濃烈,流傳于廣東、福建等地,由男子表演,有歌頌英雄的含義。

《醒·獅》觀劇指南丨有華人的地方就有醒獅

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在三幕“獅王爭霸”中,編導巧妙的將英歌棒及中國武術棍術進行結合,表現出爭霸現場的激烈與熱血。


四幕

大頭佛

傳統的醒獅表演必少不了引獅人,俗稱“大頭佛”。表演者頭戴彌勒笑佛一樣的大頭面具,身穿嶺南水鄉自制的絲綢長衫,手搖一把大葵扇,搖頭晃腦地做出各種搞笑動作,引領醒獅表演。大頭佛也可以單獨表演,有固定的套路,包括日常生活、擔鋤耕田、拜四方和采靈芝遇獅子等,動作看上去詼諧滑稽、指東望西,但在身形、手法上動作分明,四平馬、吊馬、麒麟步、丁字步等步法不停轉換。

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劇目中“鳳兒”(龍少胞妹)在家園破碎、滿目蒼夷中頭戴“大頭佛”,化身引獅人,喚醒民眾一同抵抗外族入侵。


勝利歌

“三元里平英團”《勝利歌》:一聲炮響、義律埋城、三元里頂住、四方炮臺打爛、伍紫垣頂上、六百萬講和、七星旗揚揚、八面埋伏、九九打下、十足勝利。

《醒·獅》觀劇指南丨有華人的地方就有醒獅

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這是在三元里抗英斗爭歷史上真實出現的民謠,此次也被重新以鼓陣歌舞恢復舞臺,成為演出中最燃爆的段落之一。


醒獅

南獅又稱醒獅,造型較為威猛,舞動時注重馬步。南獅主要是靠舞者的動作表現出威猛的獅子型態,二人共舞一頭。南師的舞動造型很多,有:起勢、疑進、施禮、驚躍、審視、發威、過山、上樓臺等等;舞者透過不同的馬步,配合獅頭動作把各種造型抽象地表現出來,故此醒獅講究的是意在和神似。

《醒·獅》觀劇指南丨有華人的地方就有醒獅

劇目每一幕名字“起勢”、“探青”、“醉睡”、“入陣”“發威”及“醒獅”也都是根據醒獅動作造型名稱設定。

《醒·獅》觀劇指南丨有華人的地方就有醒獅

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四幕最后雙獅舞也是采用“張飛獅”來表現。傳統上,醒獅獅頭分為“劉備獅”、“關羽獅”、“張飛獅”三種,跟據三個古人的性格而異設置不同的舞法。其中張飛獅特點為黑白面、黑眉、黑短須、青鼻鐵角、赤眼,表示勇敢、粗獷、威猛、擅打斗。

6月28、29日,舞劇《醒·獅》將在南方文體中心劇院上演!這篇觀劇指南,送給熱愛醒獅、熱愛中國優秀傳統文化的您!


《醒·獅》觀劇指南丨有華人的地方就有醒獅

大型民族舞劇《醒·獅》深圳站

演出日期:2019年6月28-29日

演出時間:20:00

演出地點:南山文體中心劇院大劇院

演出票價:680/480/380/280/180/80

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